روبرت باك: الحرية سعي لا مسعى
“أنا متشائم بمعايير العقل والذكاء، ولكنني متفائل بالإرادة” هكذا كتب غرامشي –مع تصرفنا قليلا في ترجمة كلماته- خلال الثلث الأول من القرن الماضي. وبوصفه مثقفا ومنظرا ماركسيا، تحدث غرامشي عن ذلك الانفصام بين النظرية الفكرية وما قد يطرأ عليها من حسابات عقلانية لموازين القوى وللمرحلة التاريخية والظرفية الاستراتيجية وغيرها من المعطيات التي قد […]
بلڨاسم بوڨنة: شمس الصحراء التي لا تغرب
ما إن بلغني خبر رحيله، حتى عادت بي الذاكرة مباشرة إلى رجع بعيد، لسنوات الطفولة الأولى، لأصيل كل أحد و”الفيات” السوداء تتهادى وسط سباسب “عمرّة” وفجوج ڨفصة و ڨمودة. وهدوء الرحلة الرخيم، لا تقطعه غير الكاسيت وصوت بلقاسم بوڨنّة يشدو: عندي سبعة سنين تعدوّ خلوڨي فدوّ. وما أن تنتهي الأغنية، حتى يعيد الوالد تشغيلها من […]
محجوبة الجزائرية: ثورة واحدة لا تكفي
عام 1920 في مدينة جيجل شرق الجزائر، رُزق الطاهر وزوجته فاطمة بمولودهما الأول، كانت أنثى. وككلّ المغاربة المؤمنين عميقا بالمكتوب ودلائله وإشاراته، منحها الأبوان اسم “مسعودة” عسى أن يرافقها السّعد في حياتها وحياة من حولها. وكغيره من أفراد الطبقة الوسطى المدينيّة المحليّة، سعى الطاهر لإلحاق ابنته بالمدرسة العمومية، أين تعلمت مثل غيرها القراءة والكتابة. وبرز […]
بحثا عن ” الخمسة الذين لحقوا بالدغباجي”
مائة سنة وسنة مضت على ذلك الصباح الحزين، يوم تردّى الدغباجي مبتسما برصاص اثنتي عشرة بندقية فرنسية، وسط زغاريد نساء ودموع رجال أهله وعشيرته ممّن جُلبُوا قسرا، لمشاهدة إعدام بطل من أبطال مقاومة المستعمرين في تونس وليبيا معا. رحل الدغباجي دون أن يكمل الأربعين من عمره، ولكن بمسيرة حافلة من المعارك والكمائن والحكايات التي […]
علي بن غذاهم: ذكرى تأبى النسيان
عادة ما يُطرحُ السؤال بإلحاح عمّا تبقى من ذكرى الرجل الذي نجح في توحيد التونسيين ضد الظلم والطغيان ذات مرة ولو لحين ، صيف عام 1864. أما الإجابة فلا تتجاوزُ في أفضل الأحيان سكوت الحيرة إن لم يكن الإنكار. إذ اِرتسمت مع الأيام قناعة مفادها أن ما حدث جاء عقيما، دون أن يثمر على الأرض […]
الحق في الاسم وحرية المعتقد وإكراهات الحالة المدنية
على امتداد التاريخ، لم تطرح مسألة حق كل شخص في الاسم كمسألة قابلة للنقاش، إذ طالما عدت ضمن مسلمات الحقوق الذاتية والطبيعية للإنسان[1]، أما كل اعتداء أو حد منها فلم تكن مندرجة إلا ضمن الاستثناء أو العرف المحلي أو التوظيف والدعاية السياسية[2]. ولكن مع هذا فإن هذا الحق عرف التقنين في مرحلة لاحقة وذلك أساسا […]